Деякі підписники запитують мене, чому я в родових практиках читаю Предкам Махамрітьюнджая мантру або Бхагавад-Гіту?
Адже я православна, вони теж, предки також були православними, навіщо йти в іншу традицію?
Я обираю таку стратегію: ми як Душі прийшли у цей світ, щоб втілити всі наші і матеріальні, і духовні бажання, «наїстися» цим і з полегшенням повернутися до Першоджерела всього сущого, збагативши його своїм досвідом.
Люди часто шукають відповіді у ведичній традиції, коли почуваються «стиснутими» в межах церковних догм. Ведичний підхід розглядає життя як сходи розвитку, де матеріальне — це необхідна сходинка, а православ’я часто ставить людину перед вибором: «Бог чи Мамона (мирське)».
Порівняння концепцій
| Концепція (Пурушартха) | Суть у Ведичній традиції | Позиція Православ’я |
| Дгарма (Обов’язок) | Етична база. Виконання свого призначення в суспільстві та сім’ї. | Послух. Виконання не свого «призначення», а волі Бога, що передається через Писання та священство. |
| Артха (Процвітання) | Дозволено. Успіх і багатство — це ресурс для реалізації Дгарми. Бути багатим не гріх, якщо ти чесний. | Підозрілість до багатства. «Зручніше верблюдові пройти крізь голчине вушко…». Акцент на любові до бідності та «нестяжательстві». |
| Кама (Насолода) | Дозволено. Потрібно «насититися» світом, щоб хотіти більшого. Почуття — дар для пізнання життя. | Гріховність плоті. Насолоди часто трактуються як «пристрасті», з якими треба боротися. Акцент на аскезі та самообмеженні. |
| Мокша (Звільнення) | Вихід із колеса Сансари. Особисте злиття з Джерелом через усвідомленість. | Спасіння. Порятунок від пекла. Можливе лише через посередництво Церкви, таїнства та милість Бога. |
Заборона на зміну долі: Рід та Астрологія
З погляду православ’я, спроби людини «дізнатися» або «виправити» долю через інструменти, не описані в Біблії, вважаються гріхом гордині та окультизмом.
- Заборона на Астрологію (Джйотіш):Церква стверджує, що зірки не можуть впливати на душу. Використання астрології трактується як спроба «обійти» волю Бога.Наслідок для людини: Людина позбавляється карти своєї особистості (талантів, періодів життя, кармічних завдань). Замість розуміння своїх циклів їй пропонується «покластися на волю Божу», що часто перетворюється на пасивне очікування або фаталізм.
- Заборона на Родові практики:У православ’ї за предків можна тільки молитися («упокой, Господи»). Ідеї про «чистку роду», «вплив 7 поколінь» або передачу сценаріїв (епігенетику душі) вважаються єрессю.Наслідок для людини: Якщо людина має важку родову динаміку, православ’я пропонує лише «терпіти свій хрест». Ведична ж система дає інструменти (ритуали, мантри) для активної зміни енергії роду, даючи шанс на зцілення долі тут і зараз.
Термінологія приниження людини…
У православ’ї існує цілий пласт понять, які підкреслюють нікчемність людини перед Богом. З погляду психології це може формувати комплекс жертви та виучену безпорадність.
Найбільш спірні та важкі формулювання:
- «Раб Божий»: Найчастіша самоназва. У той час як Веди кажуть «Ахам Брахмасі» (Я є Брахман / Божественне), православ’я фіксує статус підпорядкування.
- «У гріхах родила мене мати моя»: (з 50-го псалма). Навіювання, що сам акт зачаття та народження вже несе на собі печатку пороку та «первородного гріха».
- «Окаянний грішник», «Черв’як, а не людина»: Фрази з покаянних молитов, які парафіяни читають щодня. Це буквально програмування на самобичування та низьку самооцінку.
- «А дружина нехай боїться свого чоловіка»: Закріплення ієрархії страху та підпорядкування всередині сім’ї.
- «Усяка влада від Бога»: Установка, що забороняє критичне мислення та опір несправедливості в соціумі.
- «Нікчемний прах і попіл»: Часте звернення до себе у молитвах святих отців, що підкреслює відсутність власної цінності без зовнішньої санкції Церкви.
Якщо Веди кажуть людині: «Ти — іскра Божа, ти творець, пізнай себе і цей світ», то жорстке православ’я каже: «Ти хворий на гріх, ти нічого не можеш сам, тільки кайся і сподівайся на помилування».
Покаяння — важлива частина духовної практики, але не єдина…
Православ’я має велике значення на нашій планеті, я поважаю це як ще один шлях до Бога.
Своїм клієнтам я пропоную починати роботу з Родом у мантрах так:
«Дорогі мої Праотці та Праматері, я знаю і хочу читати вам цю мантру (або ведичний текст) як можливість для нашого Роду стати благополучним і щасливим у всіх аспектах життя і в усьому цьому бути поруч із Богом.
Ведична традиція — це ще одна дорога до Першоджерела всього сущого, як і православна традиція.
Я обираю шлях до Всеосяжного, Рясного Першоджерела всього сущого як головну мету, а не релігію.
Дорогі мої Предки, будь ласка, прийміть плоди читання мантр та Бхагавад-Гіти, які я вам передам».
Будьте впевнені, Предки будуть тільки раді плодам читання ведичних текстів. Предки багатьох Родів гостро потребують нашої духовної турботи.